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其往送也，望望然、汲汲然如有追而弗及也；其反哭也，皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕，其反也如疑。
子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。
荀慈明與汝南袁閬相見，問潁川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎？”慈明曰：“足下相難，依據者何經？”閬曰：“方問國士，而及諸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。公旦文王之詩，不論堯舜之德，而頌文武者，親親之義也。春秋之義，內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者，不為悖德乎？”
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子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
謝公雲：“劉尹語審細。”
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《迢迢白水》正文
- 第1章 别回头，向前看
- 第2章 小泽与李凯的冲突
- 第3章 底蕴
- 第4章 屠仙王
- 第5章 强取豪夺
- 第6章 雄鹰四周空空荡荡
- 第7章 得有真巨星，完全一废柴
- 第8章 跨下之辱（五更完毕）
- 第9章 激战正酣
- 第10章 风的蕴动
- 第11章 紫月天星王
- 第12章 天机变，玄天现
- 第13章 分开
- 第14章 低头（四更，盟主加更！）
- 第15章 有本事你投死我
- 第16章 清理门户！
- 第17章 郭达森，首映礼
- 第18章 红雨神王树
- 第19章 第四层
- 第20章 春风十里不如你
- 第21章 瓜分
- 第22章 有坑
- 第23章 芳缘的赞歌
- 第24章 自食恶果
- 第25章 梦魇队，白诚的回忆
- 第26章 各自躲事儿
- 第27章 心悦诚服