大夫见于国君,国君拜其辱。士见于大夫,大夫拜其辱。同国始相见,主人拜其辱。君于士,不答拜也;非其臣,则答拜之。大夫于其臣,虽贱,必答拜之。
子曰:“民以君为心,君以民为体;心庄则体舒,心肃则容敬。心好之,身必安之;君好之,民必欲之。心以体全,亦以体伤;君以民存,亦以民亡。《诗》云:‘昔吾有先正,其言明且清,国家以宁,都邑以成,庶民以生;谁能秉国成,不自为正,卒劳百姓。《君雅》曰:‘夏日暑雨,小民惟曰怨;资冬祁寒,小民亦惟曰怨。’”
…相关:救赎了谁、何以家、竹马竟是另一个世界穿过来拐走我的、《悉尼哥、俗世修仙、犬类外科医与猫系大法医、我的男配不可能这么美强惨、向阳无憾、五悠咒术回战*刀剑乱舞 这家伙(五条)好像不太对劲、皖皖意川
明帝問周伯仁:“卿自謂何如庾元規?”對曰:“蕭條方外,亮不如臣;從容廊廟,臣不如亮。”
劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
…