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人問王長史江虨兄弟群從，王答曰：“諸江皆復足自生活。”
仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：“吾闻之也：敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。丘也贫，无盖；于其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。”
庾園客詣孫監，值行，見齊莊在外，尚幼，而有神意。庾試之曰：“孫安國何在？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“諸孫大盛，有兒如此！”又答曰：“未若諸庾之翼翼。”還，語人曰：“我故勝，得重喚奴父名。”
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凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者，惠下之道也。唯有德之君为能行此，明足以见之，仁足以与之。畀之为言与也，能以其余畀其下者也。辉者，甲吏之贱者也；胞者，肉吏之贱者也；翟者，乐吏之贱者也；阍者，守门之贱者也。古者不使刑人守门，此四守者，吏之至贱者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至贱，而以其余畀之。是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣，此之谓上下之际。
王子猷詣郗雍州，雍州在內，見有(翕毛)(登毛)，雲：“阿乞那得此物？”令左右送還家。郗出見之，王曰：“向有大力者負之而趨。”郗無忤色。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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《这算一见钟情吗？》正文
- 第1章 丹药
- 第2章 巴蛇
- 第3章 躺着也中枪
- 第4章 算算旧账
- 第5章 升仙门大比（十五）
- 第6章 圣级灵剑
- 第7章 她有意而为之
- 第8章 第三层
- 第9章 人皇龙甲，伴你前行！！
- 第10章 四位破六
- 第11章 师姐？前辈？
- 第12章 这个主意好
- 第13章 舞灵
- 第14章 天下第一仙道大会！冲突爆发！
- 第15章 算不算偷袭
- 第16章 万分惊险
- 第17章 难道你就是这样的人
- 第18章 击败北冥老祖（第八更）
- 第19章 拿到２品符师徽章
- 第20章 夭夭的手笔
- 第21章 应对之法
- 第22章 大梦心界！！
- 第23章 燃魂族，永不服输！！
- 第24章 跑什么？
- 第25章 雪中送炭
- 第26章 动武
- 第27章 心有小曼