孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　子游问曰：“丧慈母如母，礼与？”孔子曰：“非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：‘古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！’公曰：‘古者天子练冠以燕居。’公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。”

标签：被“爱”、姐姐我来了（快穿）、关于我的暴躁同桌是哭包粘人精这件事

相关：快穿:我成了反派在世的白月光、[名柯]工藤新一的幼驯染、我的无限庄园、【综】一个审神者的故事、这人名叫阿泗、俘获病娇反派恶毒心灵、是依赖还是喜欢、伪装学渣、许你偏爱、月向风华之天医纤尘