问国君之富,数地以对,山泽之所出。问大夫之富,曰有宰食力,祭器衣服不假。问士之富,以车数对。问庶人之富,数畜以对。
王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
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君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
時人目庾中郎:“善於托大,長於自藏。”
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