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殷顗、庾恒並是謝鎮西外孫。殷少而率悟，庾每不推。嘗俱詣謝公，謝公熟視殷曰：“阿巢故似鎮西。”於是庾下聲語曰：“定何似？”謝公續復雲：“巢頰似鎮西。”庾復雲：“頰似，足作健不？”
曾子问曰：“废丧服，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“说衰与奠，非礼也；以摈相可也。”
子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
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父母之丧，既虞卒哭，疏食水饮，不食菜果；期而小祥，食菜果；又期而大祥，有酰酱；中月而禫，禫而饮醴酒。始饮酒者先饮醴酒。始食肉者先食干肉。
曾子问曰：“亲迎，女在涂，而婿之父母死，如之何？”孔子曰：“女改服布深衣，缟总以趋丧。女在途，而女之父母死，则女反。”“如婿亲迎，女未至，而有齐衰大功之丧，则如之何？”孔子曰：“男不入，改服于外次；女入，改服于内次；然后即位而哭。”曾子问曰：“除丧则不复昏礼乎？”孔子曰：“祭，过时不祭，礼也；又何反于初？”孔子曰：“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。三月而庙见，称来妇也。择日而祭于祢，成妇之义也。”曾子问曰：“女未庙见而死，则如之何？”孔子曰：“不迁于祖，不祔于皇姑，婿不杖、不菲、不次，归葬于女氏之党，示未成妇也。”
漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂。王明君姿容甚麗，誌不茍求，工遂毀為其狀。後匈奴來和，求美女於漢帝，帝以明君充行。既召見而惜之。但名字已去，不欲中改，於是遂行。
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《先知书》正文
- 第1章 后果我担着
- 第2章 神秘的圣祖天
- 第3章 番外：挖出个国宝（二）
- 第4章 封锁星辰
- 第5章 仓山峡谷
- 第6章 后半辈子要在轮椅上度过
- 第7章 本源世界
- 第8章 纸是包不住火的
- 第9章 纱幕降
- 第10章 完美伴生兽组合
- 第11章 繁星人的暗杀行动
- 第12章 进兽魂山
- 第13章 峨嵋之行（四）
- 第14章 圣光
- 第15章 你来救他试试
- 第16章 真拿你没办法
- 第17章 三尊联手
- 第18章 伪装
- 第19章 你要战，那便战！
- 第20章 黑白二老
- 第21章 原来也是个色鬼
- 第22章 双塔
- 第23章 陆青山的召唤
- 第24章 阴阳迷魂阵
- 第25章 无知的士兵
- 第26章 再见昂翼天使
- 第27章 逆天之变