立权度量,考文章,改正朔,易服色,殊徽号,异器械,别衣服,此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣:亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
…标签:养老想当咸鱼被迫营业日记、我能当你祖爷爷、[HP]啃大瓜有问题吗
相关:《作者很懒、代班无常、何不与你、菀菀青萝云中歌、《偷偷暗恋你、哎?我青梅呢、赠君春、关于我穿越到校园甜文这件事、想在魔法世界不务正业、穿回来后我从小力志
有人問袁侍中曰:“殷仲堪何如韓康伯?”答曰:“理義所得,優劣乃復未辨;然門庭蕭寂,居然有名士風流,殷不及韓。”故殷作誄雲:“荊門晝掩,閑庭晏然。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
…