〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

　　贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。彼国安而天下安。故曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」

标签：报恩前夫要不得、保护女孩子（快穿）、袜子的随笔人生感悟

相关：小骗子、初代人类、一起吃饭的漂亮妹妹gl、《话说江湖之淇仔不会放屁、女知青今天跑路了吗、成为你的影子、当太阳消失之后…、快来刀我！、初醒—晴异大陆、他是神明本身