〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　子张既除丧而见，予之琴，和之而和，弹之而成声，作而曰：“先王制礼不敢不至焉。”

标签：我们还能相见、亚穆里特斯城、在无限游戏里发展旅游业

相关：魔法少女康梓禄、平平无奇社恐万人迷罢了、如果会有重生机会、青梅的念、我不可能是花瓶人设、风吹来的方向、主角他总不按套路出牌、[夏油杰] 坟头蹦迪、原神牌女儿饲养手册、〈甄嬛傳〉文婕妤