今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!
子曰:“道其不行矣夫!”
…标签:[HP]你们这届霍格沃茨不行、天下,谁主浮沉、NPC的古代生活
相关:微风拂过恋、孤是一只魂、恶女拿了傻白甜剧本后[穿书]、凶o难教/好巧,你也装b、我成为五条悟的无下限术式后、从零开始的恋与非日常、关于抽卡后正主出现这件事、时空错乱,再续前缘、风吹神域、兄战之到处都能看到我的身影
儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。
天子将祭,必先习射于泽。泽者,所以择士也。已射于泽,而后射于射宫。射中者得与于祭;不中者不得与于祭。不得与于祭者有让,削以地;得与于祭者有庆,益以地。进爵绌地是也。
…