人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

　　子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

　　所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

标签：试问原神入侵文豪野犬的可行性、【HP】木头动情 铁树开花、[凹凸]玫瑰与烈酒

相关：女主重生追男二（快穿）、重生后和前男友的养父破镜重圆了、一些随便写写的、国相是我上门夫、藏在身后的喜欢、山上的羊、关于未来还没想好、25——她述、我要拯救世界了【无限】、[排球少年]谁会嫌星星太多