古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓朗。”桓公曰:“精神淵箸。”
孫興公為庾公參軍,共遊白石山。衛君長在坐,孫曰:“此子神情都不關山水,而能作文。”庾公曰:“衛風韻雖不及卿諸人,傾倒處亦不近。”孫遂沐浴此言。
…相关:花间录、【簓左马】难道我们是天作之合?、震古烁今、【DH】他的猫和他的猫、一束光、错爱反派大师兄、花开雪融又一秋、饲养一只蜘蛛脑、渣女守恒定律[娱乐圈]、快穿之灵石攻略
或問顧長康:“君箏賦何如嵇康琴賦?”顧曰:“不賞者,作後出相遺。深識者,亦以高奇見貴。”
孔子曰:“凶年则乘驽马。祀以下牲。”
簡文問孫興公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不負其才;知之者無取其體。”
…